3月1日 - 2003-2004年冬、北日本・関東等は観測史上有数の暖冬だった。. 7月13日 - 平成16年7月新潟・福島豪雨 。. 7月18日 - 平成16年7月福井豪雨 。. 7月20日 には 東京 千代田区 大手町 で39.5℃を記録した他、 千葉県 市原市 牛久で40.2℃（いずれも2013年末現在で各 ...
白眉毛是隨著年齡增長而出現的正常現象，但是拔掉白眉毛並不會影響到其他眉毛的生長，不必擔心。 然而，過度拔眉毛會破壞毛囊，使眉毛變得更稀疏、更容易脫落，所以避免過度拔眉毛仍是必要的。 如何護理眉毛？ 眉毛的保養和頭髮一樣重要，建議使用專門的眉毛護理產品，如眉毛油、眉筆等。 切勿使用頭髮產品或者臉部護理產品來護理眉毛，因為其配方可能不適合眉毛的毛囊，導致眉毛問題。 如何修整眉毛？ 修整眉毛是為了讓眉毛更加整齊，有型，修整的技巧和工具也很重要。 使用專業的眉毛修整工具，如眉刀、眉夾等，並注意修整的方向和次數。 另外，建議去美容院尋求專業人士的幫助。 如何染色眉毛？ 如果你想改變眉毛的顏色，可以考慮染色。
3.開門見灶、門對門風水疑慮通通消除 不要說迷信，像是穿堂煞、開門見灶、門對門等等住宅風水其實都是有科學根據的! 但格局規劃上很難做到完全避開上述風水疑慮，此時除了大幅調整格局，隱藏門也是很好的風水解法。 像是廚房、浴室等入口使用隱藏門設計來弱化出入口，走道兩側的房間運用隱藏門能化解門對門的問題，也可以讓走道看起來更清爽乾淨，不用耗費大筆預算在變動格局，只要善用隱藏門設計，對風水或者實際居住體驗都會有幫助。
情緒行為障礙（ 英文：Emotional or Behavior Disorders ），指患者的內在情緒或外在行為表現，與常人相比時有顯著、長期的異常，讓他們在情緒管理、人際互動和融入社會生活上有所困難，大家較為熟知的：憂鬱症、ADHD等，就是它常見的表現形式之一。 近幾年來，各級校園中受到情緒行為障礙所困擾的學生越來越多見，普遍有：專注力不佳、記憶力表現差、容易與同學爭吵或喜歡干擾老師上課...等特徵，但由於他們的智商和認知能力與其他同學無異，因此常常會被誤會為「鬧事」，或甚至貼上「問題學生」的標籤。 為了讓大眾和現場教師更認識情緒行為障礙，教育部於民國102年修法，在特教法的「 身心障礙及資賦優異學生鑑定辦法 」第9條規定中，重新定義了情緒行為障礙：
不過，也有半數台灣人依舊按照民間傳統習俗，每到清明這一天，各縣市傳統墓地都還是會湧進大批家屬前往為祖墳掃墓，依照清明習俗，傳統的孝道得以代代相傳，厚進俗禮。 清明節由來： 清明節由來最早從春秋時期開始，五霸之一的晉文公重耳在未上位以前，曾經逃亡國外，某一日 重耳 因飢餓多日，其隨從之一的大臣名 介之推 ，自割其肉並煮熟後將肉給重耳食用，重耳因食肉之後，漸漸恢復體力，後來重耳上位後，將其隨從一一封為國臣，唯有介之推不願接受封賞，帶著母親隱居深山，重耳因不忘當年介之推的大恩大德，因此派出大匹人馬上山找尋介之推下落，但都尋無下落，重耳聽從下屬建議可以從三面燒山將介之推引出山林，森林經過大火延燒數日後，不但未見介之推本人逃出山林，在數日後，找到介之推及其母親的屍體被燒死在一顆柳樹下
風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤，是風水大師堪輿風水時必備工具。主要組成部分有天池（指南針）、天心十道（架於外盤上紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）。 風水 ...
阪神・淡路大震災 （はんしん・あわじだいしんさい）は、 1995年 （ 平成 7年） 1月17日 （ 火曜日 ）5時46分52秒（ 日本時間 ＝ UTC+9 ） 兵庫県南部地震 により発生した 災害 を指す。 概要 1995年 （ 平成 7年） 1月17日 5時46分52秒（ 日本時間 ＝ UTC+9 ）、 兵庫県 の 淡路島 北部（あるいは 神戸市 垂水区 ）沖の 明石海峡 （ 北緯 34度35.9分、 東経 135度2.1分、深さ16km）を 震源 として、 マグニチュード 7.3 [注釈 1] の兵庫県南部地震が発生した。 近畿 圏の広域が大きな被害を受けた。
是一只还是两只甚至多只眼睛？ 是你的眼睛在流血，还是你看到别人的眼睛在流血？ 当眼睛流血出现时，我们在梦中想什么，做什么，或感觉什么？ 下面是对眼睛出血的梦的一些解释。 积极的解释 . 梦见眼睛流血可能意味着你正在产生新的东西。
具有传承佛文化代表性的匾额如：显通寺钟楼"震悟大千"，"大千"在佛教中指大千世界，即整个世界的意思，此匾的意思是：雄浑的钟声震彻大千世界，使得在迷梦中的人们醒悟过来。 类似的匾还有南山寺钟楼、鼓楼匾"声闻四达"、"音应五台"。 塔院寺"山云水月"匾，此匾看似描写自然景观，实则不然。 山中之云，虚无缥缈，瞬息即逝；水中之月，似有而实无，二者比喻的是诸物无实体之意，反映了"色不异空，空不异色，色即是空，空即是色"的佛教思想。 圆照寺匾"宏范三界"，是佛教中广泛使用的词语，意思就是在三界（欲界、色界、无色界）中作为模范发扬光大。 罗喉寺匾"八正门"声进入佛教八正道的门径，八正道即见、思维、语、命、精进、念、定，是佛教的专用术语，这八种法可以远离邪非，进入涅槃。
2004年3月
